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神学思想建设:需要反思
发表于:2012/3/29    

来源:互联网    作者:未知

 

 

 

神学思想对每一个信仰个体在生活、工作、事奉上的指导作用是非常明确的,它在我们可意识到或未意识到情形下,影响并决定我们的判断和选择。不管我们是传道人还是一般信徒,灵性光景和自身素质有多大的差异,当我们在回应的时候,背后一定有特定的价值观、人生观、世界观起决定作用,而所谓神学思想从某一方面来说正是信仰对价值观、人生观、世界观的反思与整合。可以这么说,有什么样的信仰,就有什么样的神学思想,就有什么样的观点。
   
神学思想不是圣经、信条的简单重复,它是由圣经的话语,历代圣徒的思考结晶,教会传统以及我们对今天面对的问题的回应等所构成,是一个需要经历很长的时间,需要很多人共同努力,并且又是一个不断发展、调整、丰富、完善的过程,神学思想不应被简单地割裂成某些片断,它总是呈现一种承先启后的状态。因此,当我们说神学思想需要更新,需要建设时,我们要反思一下:我们的神学思想是在那一个方面有了问题?这是一些什么样的问题?如果我们没有经过这一反思,而只是拿来一些老问题作一番新的解答,未必对神学思想建设有很大的作用,反而会因流于形式而多走变路。
   
因此,本人认为当前我们开展神学思想建设不必急于构建什么,而应多花时间和精力去作反思,为此提出几点建议供参考:
    1
、我们所进行的神学思想建设不是从无到有,不是把过去的一切推倒重新建立新的东西,是在已有的基础上经过扬弃过程建立适合中国教会的新有,因此我们不应简单地以时间的先后和地域的划分来判断先进或落后、过时或合时、合适或不合适,我们总是在吸收先人、别人的成果来滋润自己、丰富自己,并贡献自己的成果给别人享受,这不仅是人类思想文化发展的共有现象,更体现了教会的普世性及合一性。任何形式的划地为牢及单一的排他主义都不会有建设性的作用,都不是积极进取的心态,相反是会阻碍发展,是落后、缺乏自信的表现。
    2
、一个有志于神学思想建设的人,首先需要有足够的装备,包括圣经和神学方面的学习,也包括尽可能学习人类思想文化的各种优秀成果,这样才能对上帝、教会、人、社会有更深刻、更全面的认识。同样不可缺少的是要学习反思,运用反思对自己曾经吸纳及还在吸纳的思想观念作一个过滤。人无法学习一切东西,也无法保留一切已学习过的东西,总得有所取舍和选择,过去我们一直在进行取舍和选择,都是在不相同的环境中,不相同的人生阶段,不相同的属灵光景,以及面对不相同的需求下作出的,如某地某时更关注讲台工作,或更关注教会治理,或更关注自养能力等,现在我们需要跳出某个特定时空的框框,以一个更阔、更高、更新的角度和层面去作过滤,作取舍和选择。
    3
、人的思想观念的形成主要是受所接受的教育和所生活的环境的影响,这种影响对于我们来说包括教会内部的和教会外部的,过去的和现在的,来自书本的和来自实践的。因此人的思想观念、观点、看法会呈现一种丰富多彩的情形,对于同一个问题不同的人以不同的角度看,会得出不同的结论或答案。神学思想建设的最终目标是构建中国教会的神学。这就需要我们在许多方面取得共识,取得一致,因而努力营造一种自由讨论的氛围和一个更广阔的思考空间是十分必要的,除了涉及大是大非的原则问题外,一切认识上的、观点上的不同意见都允许探讨,经历充分的讨论和反思,在什么值得保留,什么需要丢弃,什么可以吸纳,什么必须放弃上取得共识和一致。如果在一开始就给各样问题划线,就无讨论和反思的必要了。
    4
、神学思想建设是一个庞大的、长期的工作,需要教会全体同工和信徒的参与,参与可以是多层次多角度的:提供原始的素材,关心和为此事工代祷,给予人力、物力、财力上的支持,在实际工作中不断反思、调整自己的思想观念等等,对于某些层次较高的学术性问题的讨论,不必也难以要求全体同工都参与,我们知道没有一定的量就没有质的提高,没有广度就没有深度;但只有量而缺乏质的提高,只有广度而缺乏深度,什么事情都一哄而上,到最后必未有太大的积极意义。此外参与神学思想建设不应只是在文字上做文章,更应该体现一种全人的塑造和更新,应在信仰、学术造诣、人格品德、文化修养,教会实践等方面提出更高的要求,唯此方可避免有意或无意地陷入名利之争中。
    5
、神学思想建设应包托三大部分:对过去的扬弃,对现在的回应,对将来的瞻望,其中最重要、最迫切的是对现在的回应,也就是处境化的问题。当我们讨论到某一点是合适或不合适时,主要是指相对于某种处境而言,因此,我们应该并需要对我们当前的处境,尤其教会的处境有一个评估和反思:教会的构成怎么样?信徒的光景如何?教会作为一个组织、管理、牧养的角色,对信徒是起一种顺应、供应其目前需求的作用,还是起一种带领、引导其不断更新的作用呢?唯有进行客观和准确的评估及深入的反思,我们才能认识需要做什么,应该做什么和可以做什么,有目标、有计划、有步骤地开展工作。
   
丁光训主教曾对何谓神学作过一很有见地的概括:神学是教会在思考。思考当然是包括反思在内,思考的主体是人,是信众,主要是同工、教牧人员,有思考才会有发现、有建树。在这当中需要避免两种情形,一是人云亦云,没有自己的思考;二是只是自己思考,不管处境的因素。但不论我们有多少欠缺或不足,我们仍应重视思考,包括反思,因为这是进行神学思想建设所不可缺少的一环。

(撰稿:admin)

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